Para que no entiendan. Discurso resistente disfrazado en Mc 4,1-34
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2019 |
La esclava poseída
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2018 |
The contribution of John Pilch to the critical interpretation of "the extraordinary" in the Bible
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2017 |
Experiencias religiosas extraordinarias en los orígenes del cristianismo, en: Rafael Aguirre (ed) Así vivían los primeros cristianos. Evolución de las prácticas y de las creencias en el cristianismo de los orígenes, Verbo Divino, Estella
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2017 |
Marco teórico para el estudio de las experiencias religiosas extraordinarias, Estudio Agustiniano 51.1
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2016 |
The impatient Jesus and the fig tree: Marcan disguised discourse against the Temple, Biblical Theology Bulletin 43, 3 (2015) pp. 144-154
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2015 |
La lógica antropológica de los exorcismos de Jesús
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2013 |
Jesús y la higuera. Exégesis sincrónica de Mc 11,12-14.20-25
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2012 |
Capítulo II. El contexto histórico y sociocultural
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2011 |
Legitimación divina de la enseñanza de Jesús en Marcos: El exorcismo de la sinagoga de Cafarnaum Mc 1,21-28
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2011 |
How to discredit an inconvenient exorcist. Origin and historical configuration of the Synoptic controversies on Jesus’ power as an exorcist
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2010 |
Bergson intérprete de Darwin. Su aportación a la teoría del conocimiento
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2010 |
El relato de la pasión en Marcos: una liturgia popular
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2010 |
La lógica antropológica de la práctica exorcista de Jesús
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2010 |
Jesús como mediador en el evangelio de Marcos [con Santiago Guijarro]
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2010 |
